sonraki »

[Üye Bilgileri]

İSM
 
Sevaptan alıkoyan ve geri bıraktıran amel, yapılmasıyla hayırdan uzaklaştıran eylem, sonunda karşılık olarak ceza gerektiren günah anlamında bir Kur'an-ı Kerim kavramıdır.
Kur'an-ı Kerim'de, insanın hoş görülmeyen ve haram olarak yasaklanan amellerini ifade eden "münker", "fahşâ" ve "bağy" gibi kavramlardan biridir.
"İsm"in çoğulu "âsâm"dır; Bu fiili işleyene "âsim" veya "esîm" denirken, "teesseme", "ism"den kaçınmak anlamına gelir. Bir hadîs-i şerifte, oldukça özlü, fakat son derece kapsamlı bir şekilde "ism" şöyle tanımlanmaktadır:
"İsm, göğsünde yerleşip sıkıntı veren ve insanların bilmesini istemediğin şeydir" (Buhârî, Müslim, Tirmizî ve İbn Hanbel'den: Aclunî, Keşfü'l Hafâ, I, 336).
Kur'an-ı Hakîm'de "İnsanların birbirlerini öldürmeleri, birbirlerini yurtlarından çıkarmaları, birbirlerinin aleyhinde yardımlaşmaları (el-Bakara, 2/85) haram kılman leş, kan, domuz eti gibi yiyeceklerden zor durumda kalınmadığı halde yemek (el-Bakara, 2/173); işitip şahit olduktan sonra ölen kimsenin vasiyetini değiştirmek (el-Bakara, 2/181); başkalarının mallarını haksız yere yemek ve bu gayeyle bunları hakimlere aktarmak, rüşvet verip almak (el-Bakara, 2/188), faiz alıp vermek (el-Bakara, 2/276); şahitliği gizlemek (el-Bakara, 2/283); bir eşin yerine başka bir eş almak istendiğinde birinciye verilen maldan herhangi bir şeyi geri almak (en-Nisa, 4/20). Allah'a herhangi bir şekilde ortak koşmak (en-Nisa, 4/48); kendi yaptığı hatayı başkalarına yüklemek ve iftira atmak (en-Nisa, 4/112); ayrıca, küfrü gerektirici sözler söylemek; duyduklarında, özellikle alimlerin, insanları bu türlü sözlerden alıkoymamaları; üzerine Allah'ın adının anılmadığı şeylerden yemek ve Allah'ın adı anılanlardan, yani Allah'ın helâl kıldıklarından yemeyip, Allah'ın helâllerini nefsine adeta haram etmek; Allah'tan gelen ilim olmadan hevâ ve hevese uyup yanlış yola gitmek; kazanmadıkları, yapmadıkları şeylerden dolayı müminleri incitmek; sarhoşluk verici her türlü şeylerden az olsun, çok olsun içmek, kumar, şans oyunları, oynamak; yalan söylemek ve Allah üzerine yalan uydurup iftira atmak gibi ameller "ism" kavramının içinde anılmaktadır.
Kur'an, her türlü ism'i açığıyla da gizlisiyle de haram kılmış ve terkedilmesini emretmiştir (el-En'am: 8/120). Yine Kur'an, düşmanlık ve 'ism' olan eylemlerde insanlardan birbirleriyle yardımlaşmamalarını; tam tersine, birbirlerine bu tür amellerden vazgeçirmeğe çalışmalarını isterken; Kitap ehli'nin kâfirlerinin 'ism' ve düşmanlıkta yardımlaşıp yarıştıklarını ifade etmektedir. Râgıp el-İsfahanî'nin yorumuna göre, Allah'ın indirdiğiyle hükmetmeyip, küfre ve zulme düşmek ism ve düşmanlıkta yarışma demektir
Kur'an'da Allah katında hayırlı olan işlerden söz edilirken 'ism'in büyük olanlarından ve fahşadan kaçınmak da anılmaktadır (eş-Şura, 42/37). İsm'in büyük olanları sonradan âlimler tarafından 'kebair-büyük günahlar' olarak adlandırılmıştır. Kur'an'da bir başka âyette de "yasakladığımız kebairden kaçınırsanız..." (en-Nisâ, 4/31); buyrularak sadece kebair adı geçmektedir. Allah'a şirk koşmak, haram olan cana kıymak, anne babaya asi olmak, faiz yemek, namuslu kadınlara iftira atmak, yetim malı yemek, İslâm devletinin kafirlere karşı cihattan kaçmak, Allah'ın rahmetinden ümit kesip azabından emin olmak, zina, ölçüde tartıda hile ve günahta ısrar kebairden sayılmıştır.

Ali ÜNAL

[Üye Bilgileri]

FECR
Kullanicinin profilini göster
Özel mesaj gönder
Son mesajlarini göster
Arkadas listeme ekle

[Üye Bilgileri]

Türkiye medyası Filistin meselesini çoğunlukla Batı ve İsrail kaynaklarından takip ettiğinden isimleri ve kavramları da onların verdiği şekilde almaktadır. Oysa bizim Filistin davasını İslami bir bakış açısıyla izlememiz ve o şekilde vermemiz gerekir. Bir yerdeki kültür ve değerlerin korunmasında ise isim ve kavramların korunmasının önemli bir yeri vardır. Bu doğrultuda biz zaman zaman Filistin'le ilgili olarak Türkiye'de kullanılan hatalı isimlerin ve kavramların doğrularını vermeye çalışacağız. İslami değerlere sahip çıkma konusunda duyarlılık sahibi basın mensupları olarak sizlerden, bu konuda da gereken hassasiyeti göstererek, Filistin'le ilgili isim ve kavramların doğrularını kullanmanızı bekliyoruz.

"Batı Şeria" değil "Batı Yaka". Buradaki "Şeria" kelimesinin bizdeki şeriatla bir ilgisi yoktur. Söz konusu bölge Ürdün ırmağının batısında yer aldığından Filistinliler arasında ed-Dıffe'l-Garbiyye (Batı Yaka) olarak bilinir. İngilizler bile Batı Yaka anlamında West Bank ismini kullanırlar.

"Hebron" değil "el-Halil".

"Refah" değil "Rafah". Gazze'de bir şehir olan Rafah'ın sonundaki "ha" Arap alfabesinin altıncı harfi olan noktasız "ha"dır. "Rahatlık, huzur" anlamına gelen refah kelimesinin sonundaki harf ise "vav"dan sonra gelen "he" harfidir. Anlamları farklıdır.

"Haremüşşerif" veya "Haremü'şşerif" ya da "Haremü'ş-Şerif" değil "Harem-i Şerif" yahut "el-Haremü'ş-Şerif". İlk üç izafet tarzını kullanırsak "Şerif'in Haremi" anlamına gelir. İlk ikisi bu anlama gelse bile yazılış yönünden de hatalıdır. Son iki izafet tarzını kullanırsak "Şerefli Harem" anlamına gelir. Bu terkiple kastedilen Mescidi Aksa ve Kubbetu's-Sahra ile bunların avlularını ve girişlerini içine alan 1 km2'lik alandır.

"Mescidü'l-Aksa" değil Mescidi Aksa veya "el-Mescidu'l-Aksa". Bunun için de yukarıda yaptığımız açıklama geçerlidir.

Kudüs, Hayfa, Yafa, Tel Aviv vs. İsrail şehirleri değildir, İsrail işgali altındaki Filistin şehirleridir. Bunlardan bazılarının 1948'de bazılarının 1967'de işgal edilmiş olması bir şeyi değiştirmez. İsrail bir toprak değil bir işgal devletidir. Bu konuda ileride inşallah daha geniş bilgiler vereceğiz. Lütfen İslam beldesinden, Müslümanların zorla gasp edilmiş kutsal topraklarından "İsrail şehri", "İsrail toprağı" diye söz etmeyelim. Bu konudaki duyarlılık konuyu takip edenlerin sahip olmaları gereken imani bir duyarlılıktır.

"İsrailli Araplar" veya "İsrail'deki Arap azınlık" nitelemesi hatalıdır ve siyonistlerin geliştirdikleri işgal felsefesinin bir ürünüdür. Bu insanlardan "1948'de işgal edilmiş topraklardaki Filistinliler" diye söz edelim. Biraz uzun olsa da. Siyonistlerin geliştirdikleri işgal felsefesinin Müslüman kamuoyunda da yerleşmesine alet olmayalım.

"Şeria Nehri" değil "Ürdün Irmağı" veya "Ürdün Nehri". Yukarıda da söylediğimiz gibi buradaki şeria'nın bizdeki şeriatla bir ilgisi yok.

"Jenin" değil "Cenin"

"Yaser Arafat" değil "Yasir Arafat".

"Yaser Abedrabo" değil "Yasir Abdurabbih".

"Mervan Barguti" değil "Mervan Bargusi". Sondaki "s" peltek se olduğundan Batılılar onu "te" olarak okuyorlar. Ama bizim kültürümüzde bu harf "se" olarak okunur.

Şimdilik bu kadar. İnşallah yeri geldikçe yine hatırlatmalarda bulunacağız. Lütfen bu bilgileri saklayın.
   

yazan:harun

[Üye Bilgileri]

harun
Kullanicinin profilini göster
Özel mesaj gönder
Son mesajlarini göster
Arkadas listeme ekle

[Üye Bilgileri]

isim kavramı derken aklıma isim anlamı gelir

mesela harun: Kur'an-ı Kerim'de bahsedilen peygamberlerdendir. Musa Peygamberin büyük kardeşidir..


mesela:muhammed:


 Kur'an-ı Kerim'de bahsedilen peygamberlerdendir. Musa Peygamberin büyük kardeşi. ...

 
Kur'an-ı Kerim'de bahsedilen peygamberlerdendir.

[Üye Bilgileri]

harun
Kullanicinin profilini göster
Özel mesaj gönder
Son mesajlarini göster
Arkadas listeme ekle

[Üye Bilgileri]

Harun kardeşim
Herhalde kavram karışıklığı oldu
Yukardaki "ism" den kasıt günah anlamına gelen ism kavramıdır.
Sen de "ad" anlamındaki "isim" kelimesini anladın herhalde

[Üye Bilgileri]

FECR
Kullanicinin profilini göster
Özel mesaj gönder
Son mesajlarini göster
Arkadas listeme ekle