sonraki »

[Üye Bilgileri]

arkadaslar bu hafta gundemimizde olmasi sebebiyle kurban ve hac ibadetini istisare etmeyi uygun gorduk....

bu noktada neler tartisilabilir:

kurban" ibadetine dair

1-Kurban Ne Demektir ?

2-Kurban kesmek yerine sadaka vermekle bu ibadet yerine getirilmiş olur mu?

3-Kimler kurban kesmelidir?

4-Hangi hayvanlar kurban olarak kesilir? Bu hayvanlar hangi nitelikleri taşımalıdır?

5-Kurban keserken nelere dikkat edilmelidir?

6-Kurban eti nasıl değerlendirilmelidir?

7-Kurban derisi nasıl değerlendirilmelidir?

8-Çeşitli yardım kuruluşları aracılığı ile Kurbanlarımızı vekalet yolu ile kestirme olayına nasıl bakıyorsunuz?

a) şeran caizmidir?
b) bu uygulamanın İslamın hayatımız için öngördüğü toplumsal kaynaşmaya katkısı nedir?

ne dersiniz?

serenderin kurban bolumunde sordugu sorulara ek olarak bir yazi aklima geldi.... traji komik.... gazetelerimizden birinde manset olarak yazilan bir soz:


BU SENE DE YINE HAC KURBAN BAYRAMINA GELDI

DURUMUMUZ BUNDAN IBARET... NELER YAPILABILIR? NE LER YAPILMALI?

[Üye Bilgileri]

berfin
Kullanicinin profilini göster
Özel mesaj gönder
Son mesajlarini göster
Arkadas listeme ekle

[Üye Bilgileri]

yerinde bir gündem teşekkürler berfin

yer ehli yani dünyalılar, dünyayı gündemlerinin merkezine aldıkları zaman gök ehli bu dünyevileşmeye hep müdehale etmiştir.
zaman geçtikce uyarıların boyutları, şekilleri de değişti.

kadim kavimlerde bu müdehale peygamberler yoluyla vs. ileydi.zaman içerisinde
uyarının niteliği kaldı
niceliği evrensel ölçülere uygun değişmekte.

kurban ve haccı da bu ölçüler ışığında değerlendirmeliyiz diye düşnüyorum.
yani:
ilahi elin dünyalıların dünyevileşmesine müdehale

[Üye Bilgileri]

serender
Kullanicinin profilini göster
Özel mesaj gönder
Son mesajlarini göster
Arkadas listeme ekle

[Üye Bilgileri]

Hac:İnsanlık ailesinin Allah ile ilişkisinin tiyatrosu
sahne de İbrahim (a.s.) İsmail (a.s.) ve Hacer (r.a.) üçlüsünün muhteşem kulluklarını seyrediyoruz.
bu seyretmeyi, yaşamak aynen resmetmek . bizzat İbrahim olmak İsmail veya hacer olmakdır hacı olmak..
bu forum takipçilerinin az çok bu üçlünün kuranda varolan kıssasından haberleri var. dolayısıyla hikayeyi hatırlatmaktan çok hikayede ki hikmeti kavramaya yoğunlaşalım diyorum..

ihram neyi hatırlatıyor..??
-dikişsiz bembeyaz kıyafet ?
-aynileşmek

tavaf ne demektir?neden dönmeli niçin döndürtülürüz

Say: safa ile merve tepeleri arasında ki koşu
 mühtiş bişey..
kara , köle kadının (dikkat ediniz üç sıfatta insanlar nezdindeki kabulluğü malumdur.) yaptığını yapmak...
Allah adeta görünüşü model alanlara, o beğenmediğinizi taklit edin emri vermekte.
-koşun! kara-köle-kadın gibi!!!
evet bunu soralım kendiimize kurana neden onu taklit ediyoruz?
nedir say?


arafatta vakfe
dağ ve taş ..
ve sadece bir meydan bembeyaz giysili milyonlar ..herkesin gönül dünyası aynı, heyecanları aynı, duyguları-duaları aynı, sevgilileri aynı...aynı hedef için çarpan milyonlarca yürek
dua dua dua..gözyaşı ve dua
sahi ne olaki arafatta vakfenin hikmeti?
ve kurban inş. sonra..

[Üye Bilgileri]

serender
Kullanicinin profilini göster
Özel mesaj gönder
Son mesajlarini göster
Arkadas listeme ekle

[Üye Bilgileri]

yüce yaradan hepimize .ihrama girmeyi,kabeyi tavaf etmeyi,safa ile merve arasinda kosmayi,arafatta vakfeye durmayi nasip eylesin.

[Üye Bilgileri]

!*oRKo*!
Kullanicinin profilini göster
Özel mesaj gönder
Son mesajlarini göster
Arkadas listeme ekle

[Üye Bilgileri]

teşekkürler orko
bişey soracağım size
-hemen her müslümanda bir hac özlemi hacca gitme isteği-duası vardır.neden acaba hacı olmak istiyoruz? bu bir özentimidir sadece?bişeyler mi çekiyor bizi?ya da imani bir gereklilik olduğu içinmidir bu istek?veya peygamberimize olan sevgimiz mi ?
ne dersin?

[Üye Bilgileri]

serender
Kullanicinin profilini göster
Özel mesaj gönder
Son mesajlarini göster
Arkadas listeme ekle

[Üye Bilgileri]

bi cekicilik derim ben .insanin oune gecemedigi bi cekimden kaynaklaniyor.kim olursa olsun kabe ozleniyor .gidilmek isteniyor.

[Üye Bilgileri]

!*oRKo*!
Kullanicinin profilini göster
Özel mesaj gönder
Son mesajlarini göster
Arkadas listeme ekle

[Üye Bilgileri]

serender
-hemen her müslümanda bir hac özlemi hacca gitme isteği-duası vardır.neden acaba hacı olmak istiyoruz? bu bir özentimidir sadece?bişeyler mi çekiyor bizi?ya da imani bir gereklilik olduğu içinmidir bu istek?veya peygamberimize olan sevgimiz mi ?
ne dersin?

böyle bir özlemi olmayan müslümanlarda ki sorun nedir sizce ?
yani "ahh bir hacca gitsem" diye hiç muhabbeti olmamış ise ?

[Üye Bilgileri]

maxpayna
Kullanicinin profilini göster
Özel mesaj gönder
Son mesajlarini göster
Arkadas listeme ekle

[Üye Bilgileri]

Ya da;
Yeryüzünde cennet gibi yerler varken neden oraya gideriz?
Oraya kavuşmak isteriz, dileriz.

[Üye Bilgileri]

Aysegul
Kullanicinin profilini göster
Özel mesaj gönder
Son mesajlarini göster
Arkadas listeme ekle

[Üye Bilgileri]

-hemen her müslümanda bir hac özlemi hacca gitme isteği-duası vardır.neden acaba hacı olmak istiyoruz? bu bir özentimidir sadece?bişeyler mi çekiyor bizi?ya da imani bir gereklilik olduğu içinmidir bu istek?veya peygamberimize olan sevgimiz mi ?
ne dersin?

bu bir özenti değildir olmamalıdır da.
birşeyler çekiyor bizi evet. çeken şeylerde senin yukarıda güzel bir şekilde özetledigin şeyler.
bu istek elbette peygamberimize olan sevgimizden aynı zmnda da
hacc bir bütün ibrahim peygamberden hacere, mahşer gününe, ihramın öldüğümüz zmn giyeceğimiz kefenimizi temsil etmesine kadar ...

böyle bir özlemi olmayan müslümanlarda ki sorun nedir sizce ?
yani "ahh bir hacca gitsem" diye hiç muhabbeti olmamış ise ?

ancak o insanla konuşunca anlayabilirm bu durumunu ben

hac ibadetine dair İslamoğluna ait güzel bir yazı

HaCCı Anlamak

....
Hac gündemi, gideniyle gidemeyeniyle, Müslüman toplumları derinden kuşatıyor. Daha önce gitmiş olanların özlemini ayağa kaldırıyor, isteyip de gidememiş olanların ise hasretini katlıyor. İnsanlar, içlerinde sıla hasretini de aşan bir hasretin eşiğini aşındırıyorlar. Gönüllerini Kâbe'ye koyanlar da, gönüllerine Kâbe'yi koyanlar da, aynı duyguları yaşıyorlar.

Beş duyu hakkını istiyor. İnsan görmek, dokunmak, duymak, koklamak ve tatmak istiyor. Her ne kadar şair "Hayaliyle tesellidir gönül meyl-i visâl etmez / Gönülden taşra bir yâr olduğun âşık hayal etmez" dese de, gönül yine de visal istiyor. Yaşayanlar bilir, çünkü hac doyumsuz bir lezzet. İçtikçe yandıran, yandıkça içilen bir su gibi. Kanmak, doymak, bıkmak kelimeleri anlamını yitiriyor. Tıpkı âşığın dediği gibi "Öyle müştak olmuşam ki ben sana / Tâ senin yanında bile hasretim sana!" Aynen öyle, yanında bile hasretlik çekilen bir sevgili hicaz.

Bilmem, o kokuyu almayana nasıl tarif etmeli? Sanırım bu çok zor. Tam da "anlatılmaz, yaşanır" cinsinden bir tecrübe hac. Bu tecrübeyi herkes farklı düzeylerde yaşar. Hatta bazı nasipsizler hiç yaşayamaz. Tıpkı bakıp da görememek gibi, gidip de varamamak da var işin ucunda. Bazıları, gider ama varamaz.

Manevi tecrübelerin farklı düzey ve düzlemlerde yaşanması doğaldır. Çünkü bilgiler farklı, bilinçler farklı, bakışlar farklı, duruşlar farklı, kavrayışlar farklıdır. Özellikle hac ibadetinin "şeair"den ibaret olduğu bilindiğinde, bu ibadetten istifade etmenin şuurla doğrudan ilişkili olduğu daha iyi anlaşılır.

Şeair, Kur'an'ın sırf hac için kullandığı bir kavram. "Semboller" demek. Kur'an bu kavramı haccı ifade eden bir terkip olarak "Allah'ın sembolleri" şeklinde kullanır. Bir yerde sembollerden söz ediliyorsa, orada durmak gerek. Çünkü, hiçbir sembol kendisine atıf yapmaz. Her sembol kendi dışında bir hakikate atıftır ve sembolize ettiği bir değer vardır. Haccı anlamak isteyen, şu soruyu sormak zorundadır: Peki, hac Allah'ın sembolleriyse, bu semboller neyi sembolize ederler? Yani Allah bu sembollerle neyi anlatmış, haccı farz kıldığı mümin kullarına bu simgelerle neyi işaret etmiştir?

Hac yolu, "hayat yolunu" sembolize eder. Zaten, aynı kökten gelen "mahacce" de "geniş ve doğru yol" demektir. Bu yola çıkan kişi, hayatın bir yol (sırat), insanın müebbed bir yolcu, ibadetin yol azığı olduğunu fark eden kişidir. Yol yolcu için, yolcu hem yolun hem yolcunun sahibi olan Allah için yaratılmıştır. Yolcunun yolda olduğuna dair "delil" gerektir. İşte hac, yolcunun yolda oluşuna dair Allah'a sunulmuş bir "hüccet" (aynı kökten) olacaktır.

Haccın amacı, yolcuya yolun sonunu unutturmamaktır. Yolun sonunda yolculuğun hesabını vermek vardır. Hayatını avuçlarına alıp mahşere çıkmış, Hesap Günü huzurda durup ömrünün muhasebesini yapmış gibi. İşte bu yüzden hac mahşerin provasıdır. Haccın mahşerin provası olduğunu anlamak için uzağa gitmeye gerek yok. Hacı, üzerine başına baksın yeter. Sırtında kefeni temsil eden iki parça bezden müteşekkil ihram vardır.

İhram, tıpkı ölüm gibi herkesi eşitler. Sırtına ihramını geçirerek hüccac mahşerine katılanın toplumsal statüsü geride kalmıştır. Tıpkı, namazda başlama tekbirini alırken nasıl tüm dünyasını ellerinin üzerine koyup arkasına atıyorsa, hacca çıkan biri de ihramını giymekle tüm dünyasından elbiseleriyle birlikte soyunur.

İhram beyazdır. Aklığı temsil eder. Bir tür "havariliği". Zaten Hz. İsa'nın havarilerine de "ak giysiler" giydikleri için havari dememişler midir? İhramını kuşanan hacı, artık Allah'ın dininin ensarı olmaya adaydır. Eğer sözünde durursa, İslam ona hicret edecektir. Eğer durmaz ve kendini kirletirse, İslam ondan hicret edecektir.

Hac, terk ederek başlar. Haccın ilk öğrettiği şey budur. Çünkü hiç kimse terk etmeden bulamaz. Ayrılmadan kavuşamaz. Mahrum olmadan nail olamaz. Sırt dönmeden yüz çeviremez. Değere kavuşmak için fiyat terk edilir. Büyüğe kavuşmak için küçük terk edilir. Sevaba kavuşmak için günah terk edilir. Yüceye kavuşmak için alçak terk edilir. Kâbe'ye kavuşmak için sıla terk edilir. İçe kavuşmak için dışa veda edilir.

Haccın ikinci öğrettiği şey emanet etme, güvenme ahlakıdır. Geride bıraktıklarını Hâfız olan Allah'a emanet eder ve arkana bakmazsın. Hem emanet edip hem arkasına bakan, güvenmiyor demektir.

 

[Üye Bilgileri]

LepYota
Kullanicinin profilini göster
Özel mesaj gönder
Son mesajlarini göster
Arkadas listeme ekle

[Üye Bilgileri]

İslamoğlu'nun anlatımından;

Hacc: Mahşerin Provası

İhram:
Kefen-ölüm-mahşer (Mahşere giderken-Mahşerdeki halin provası)

kul-Allah ilişkisinde kişilerin kendini tanıması-yerini(acizliğini) bilmesi,

-Allah'ın huzurunda
Sözleşme tazeleme: Ben bir kulum; Sen Allah'sın. Sana muhtacım...

maskeleri çıkarma, kalbinle-kendinle buluşma. (cesedini aş ki; ruhun yol alsın!)

-Suretle değil, sîretle kalmak...

Saça, sakala, makyajla değil, yüreğin bakıma alınması!

tavaf: kanın, kalbin etrafındaki damarlarda tavaf etmesi,
gezegenlerin güneş etrafındaki dönüşü gibi..
elektronların çekirdek etrafındaki dönüşü gibi...

Tavaf etmek... Kâbe etrafında yedi defa dönmek...

[Üye Bilgileri]

Aysegul
Kullanicinin profilini göster
Özel mesaj gönder
Son mesajlarini göster
Arkadas listeme ekle

[Üye Bilgileri]

Hac, terk ederek başlar. Haccın ilk öğrettiği şey budur. Çünkü hiç kimse terk etmeden bulamaz. Ayrılmadan kavuşamaz. Mahrum olmadan nail olamaz. Sırt dönmeden yüz çeviremez. Değere kavuşmak için fiyat terk edilir. Büyüğe kavuşmak için küçük terk edilir. Sevaba kavuşmak için günah terk edilir. Yüceye kavuşmak için alçak terk edilir. Kâbe'ye kavuşmak için sıla terk edilir. İçe kavuşmak için dışa veda edilir.

Önce terketmek,
Sevdiğimiz için sevdiklerimizi terketmek.

Gurbet nere, sıla nere.. düşüneceğiz.

İçimizdeki gurbeti sılaya çevirmek için terkedeceksiniz...
Eş-dost-mal-servet-çocuk vs.
hepsi arkada kalacak.

Mahşere giderken arkaya bakılmaz.
Ademsiniz, havvayı bulacaksınız.
Kaybetmeyi öğreneceksiniz.

Birşeyi elden çıkarmadan
Daha iyisini elde edemezsiniz.

"Niyet, yüreğin kıbleye yönelmesi"
Yüreğim nereye giderse, ayak oraya gidecek... diyeceksiniz.

İslamoğlu anlatımından...

[Üye Bilgileri]

Aysegul
Kullanicinin profilini göster
Özel mesaj gönder
Son mesajlarini göster
Arkadas listeme ekle

[Üye Bilgileri]

Hacc genel olarak insanın Allah'a doğru seferidir.
Ademoğullarının yaratılış felsefesinin sembolik bir göstergesidir.
Bu felsefenin muhtevasının somuta dökülmesidir.
Tek kelimeyle Hacc, yaratılış tiyatrosudur; insanın yaratılışının tiyatrosu...

Sen ey çamur! Şimdi Haccet. Ebediyete yönel, Allah'la görüş.


Ali Şeriati

[Üye Bilgileri]

Aysegul
Kullanicinin profilini göster
Özel mesaj gönder
Son mesajlarini göster
Arkadas listeme ekle

[Üye Bilgileri]

Tek kelimeyle Hacc, yaratılış tiyatrosudur; insanın yaratılışının tiyatrosu...

Ali Şeriati

harika bir tarif.

[Üye Bilgileri]

LepYota
Kullanicinin profilini göster
Özel mesaj gönder
Son mesajlarini göster
Arkadas listeme ekle

[Üye Bilgileri]

çok gidilmek isteniyor evet ya dönüş......
burası dahada önemli bence!!!!

[Üye Bilgileri]

esen
Kullanicinin profilini göster
Özel mesaj gönder
Son mesajlarini göster
Arkadas listeme ekle

[Üye Bilgileri]

sadece bu bilinçte olanlar değil ki lepyota
bilinçsiz müslümanlarda da bir heyecan var değil mi?
yani şunu demek istiyorum hac ibadeti ibadetlerin hemen  hiç birinde rastlanmayan bir heyecanla yapılıyor. ve islami hassasiyeti yeterince olmayan bilincsiz kesimlerde de aynı heyecanla yapılıyor değil mi?

ibadetler düşünen canlı olsalardı hepsi haccı kıskanırdı bence:)

islamoğlundan ve şeriatinden alıntıladığınız paylaşımlarınız çok güzeldi arkadaşlar teşekkür ederim keyifle okudum

birde haccın misyonu üzerinde duralım ne dersiniz?
sosyal boyutunu konuşalım.
sanırım bu sefer biraz üzüleceğiz .
çünkü olması gerekenin çok ötesinde-uzağında oluyor her şey.
sevindirici tarafı her geçen gün haccın gerçek misyonuna daha bir yaklaşılıyor olması değil mi?

düşünün; her yıl arafatta ümmetin sorunları konuşuluyor, etkili önlemler kararlar alınılıyor.
oof off
inş. Allahım...
 bunları konuşabilmek ve bu duaya amin diyebilmek bile gerçekleşebileceğinin müjdesi aslında.

[Üye Bilgileri]

serender
Kullanicinin profilini göster
Özel mesaj gönder
Son mesajlarini göster
Arkadas listeme ekle